1、见无所见即名正见。
2、情不附物，物岂碍人。
3、你我都是一个心，只因迷悟而不同。
4、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。
5、富贵犹如三更梦，荣华好比九月霜。
6、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
7、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。
8、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。
9、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。
10、有憎爱心，就有烦恼；憎心一起，道心就退。
11、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。
12、学佛当以明心见性为本，断恶修善为行。
13、凡夫的境界，总是贪染财、色、名、利。
14、念念无相，念念无为，即是学佛。
15、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
16、本性体若太虚，无内无外，非来非去。
17、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
18、无明不过是本性中缘起之幻相。
19、如果你珍惜万物，万物也必将珍惜你，这就是长寿。
20、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
21、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
22、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
23、针无两头锋利，人无两副身心。
24、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
25、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
26、尽其心知其性，知其性则知其天。
27、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
28、对人恭敬，就是在庄严你自己。
29、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
30、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
31、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
32、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
33、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
34、妄想来了，就让它来，我总不理会它，妄想自然会息。
35、人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。
36、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
37、佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
38、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
39、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
40、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
41、莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此；快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。
42、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
43、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
44、佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。
45、佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
46、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。
47、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
48、放下一切，立地成佛，平常心是道，要能直下承当，及善于保养道体等等圆顿道理。
49、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
50、用功的人要善于调和身心，务使心平气和，无挂无碍，无我无人，行住坐卧，妙合玄机。
51、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
52、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
53、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
54、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。
